“Paid ag anghofio fod dy galon yn y chwyldro.”
Cymru. Gwlad y gân, barddoniaeth a hefyd – chwyldro cwiar.
Ni fyddai’r rhan fwyaf o bobl yn meddwl mai’r wlad hon o ddefaid a chau pyllau glo fyddai’r lle ar gyfer golygfa ddiwylliannol hynod gyffrous a deinamig, ond mae’n digwydd.
Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae ymdrechion hirsefydlog arloeswyr cwiar wedi arwain at dirwedd ddiwylliannol a llenyddol cwiar ffyniannus. Wedi’i meithrin gan weithredwyr, mae’r gymuned cwiar yn fwy hygyrch a chynhwysol nag erioed o’r blaen.
Cefais fy magu yng Ngwynedd, sir wledig yn bennaf lle mae mwyafrif y bobl yn siarad Cymraeg.
Roeddwn i’n cael fy mhryfocio’n gyson am fod yn “lesbiad” yn yr ysgol. Mae’n rhaid bod y bwlis wedi cael gaydar gwych. Roedden nhw’n gwybod am fy ochr gwiar hyd yn oed cyn i mi wybod! Ond doeddwn i ddim ar fy mhen fy hun, gwelais eraill yn cael eu bwlio a hyd yn oed yn ymosod arnyn nhw oherwydd eu bod nhw’n cwiar hefyd.
“Hoyw” oedd y slur mwyaf cywilyddus y gallech chi ei alw ar rywun. Roedd fy “mhryder” parhaus y gallwn i fod yn cwiar wedi fy nychryn yn fawr yr oedran hwnnw.
Parhaodd y homoffobia yn y cymunedau hyn flynyddoedd lawer ar ôl ysgol. Clywais gan ffrind fod rhai pobl yn dewis yr opsiwn “Merched” sydd â diddordeb mewn “Merched” ar apiau dêtio i weld pwy oedd yn “hoyw” yn eu pentref, er mwyn hel clecs a phardduo.
Er gwaethaf hyn bu newid diymwad yn y blynyddoedd diwethaf.
Yn fy ieuenctid y cwbl oedd i ni cwiars gwledig Cymru oedd un bar hoyw, mewn dinas dros awr i ffwrdd ar fws. Fe wnaethon ni geisio mynd i mewn gyda chardiau adnabod ffug, ond roedd y lle i weld yn llethol fel petai ar gyfer dynion hoyw gwyn, galluog beth bynnag. Roedd archwilio bod yn cwiar yn teimlo’n gwbl ddibynnol ar alcohol ac yn eithaf anhygyrch i mi fel person ifanc.
Yn gyflym ymlaen at heddiw ac, yng Ngwynedd yn unig, mae yna nifer o glybiau ieuenctid LHDTQIA+, grŵp darllen cwiar, a phrosiectau yn Nhŷ Newydd, adeilad hanesyddol sy’n cynnal cyrsiau ysgrifennu preswyl, i gefnogi ysgrifenwyr cwiar.
Ar lefel genedlaethol, mae gan yr Urdd, mudiad ieuenctid Cymraeg (sydd â 55,000 o aelodau), ofod cwiar ieuenctid pwrpasol yn eu heisteddfod flynyddol. Mae eu masgot, Mr Urdd, sydd bellach yn gynghreiriad cwiar, yn gwisgo bathodyn rhagenw Ef/Him (Fo/Fe) gyda balchder.
"Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae ymdrechion hirsefydlog arloeswyr cwiar wedi arwain at dirwedd ddiwylliannol a llenyddol cwiar ffyniannus."
Ysgrifennwr
Mae prif ddigwyddiad y diwylliant Cymraeg, yr Eisteddfod Genedlaethol lle mae ein beirdd yn cael eu coroni a’u gorseddu yn y traddodiad barddol, wedi datblygu menter LHDTQIA+ “Mas ar y Maes”. Mae yna hefyd siop lyfrau symudol Cymraeg Queer – Paned o Ge.
Fodd bynnag, nid yw’r pethau hyn wedi dod heb adwaith difrifol, ac mae angen gwneud llawer mwy o waith.
Mae rhai ieuenctid Cwiar yn dal i deimlo bod yn rhaid iddynt symud i’r dinasoedd mawr er mwyn bod yn nhw eu hunain. Gyda’r Gymraeg yn colli siaradwyr, a’r cadarnleoedd hyn lle mae’r Gymraeg yn iaith gymunedol yn dioddef o’i hieuenctid yn gadael am y dinasoedd – mae hyn yn rhywbeth y mae’n rhaid mynd i’r afael ag ef ar frys. Mae tynged yr iaith sydd wedi goroesi yn y cymunedau gwledig hyn a chenhedlaeth yn annatod yn hyn o beth.
Pan gyhoeddwyd y flodeugerdd gyntaf erioed o farddoniaeth Gymraeg Cwiar – Curiadau – eleni, roedd yn teimlo fel canlyn i’r frwydr hon. Moment hanesyddol lle symudodd y cyrion tua’r canol.
Rwy’n gobeithio y bydd yr holl fentrau hyn yn gwneud tyfu i fyny yn fwy cwiar neu’n draws yng Nghymru wledig yn haws. Mae’n arbennig o galonogol hefyd, faint ohonyn nhw sy’n cael eu harwain gan y gymuned, i’r gymuned.
Rwy’n gwybod yn sicr pe bai gen i fwy o hyn yn tyfu i fyny – byddai wedi rhoi ffordd i mi dawelu’r homoffobia mewnol a gymerais gan y bwlis yn yr ysgol, a dod o hyd i leoedd i fod yn fi. Yn yr un modd, mae’n dangos i mi fod y lle rwy’n ei garu yn rhywle y gallaf fod yn fi fy hun – felly nid oes rhaid i ni i gyd ffoi i ddiogelwch ymddangosiadol y dinasoedd mawr i fod yn cwiar, sydd ddim at ddant pawb beth bynnag.
Rwy’n cydnabod bod llawer o waith i’w wneud o hyd, ond rwyf mor falch y gallwn hefyd werthfawrogi’r hyn y mae’r gymuned cwiar yng Nghymru wedi’i gyflawni.
Mae’r erthygl hon yn rhan o bartneriaeth QueerAF a Newyddiaduraeth Gynhwysol Cymru sy’n ymroddedig i ddyrchafu newyddiadurwyr LGBTQIA+ Cymreig sy’n dod i’r amlwg ac sydd ar y cyrion.
Gallwch ddilyn Diffwys ar Instagram neu Substack.
Cofrestrwch i dderbyn cylchlythyr wythnosol QueerAF neu dewch yn aelod .
