Hunaniaeth ddiwylliannol yn y diaspora du Prydeinig: Llywio treftadaeth ddeuol trwy gerddoriaeth

04/07/2024 | Inclusive Journalism Cymru

“Beth yw Prydeiniwr du beth bynnag?”

Ddois i ar draws y cwestiwn hwn yn aml yn ystod ymweliad â’r Unol Daleithiau y llynedd. Ar ôl y chwilfrydedd cychwynnol a ysgogwyd gan fy acen, byddai cwestiynau am fy nhreftadaeth, fy nghenedligrwydd a’m hunaniaeth yn dilyn. Roedd y rhyngweithiadau hyn yn amrywio o gyfnewidiadau diwylliannol diddorol i brofiadau annymunol lle cafodd fy hunaniaeth ei gwestiynu neu ei ddiystyru.

Pan ofynnwyd hyn, byddwn yn teimlo fy mod wedi fy sarhau ac yn flin, nid yn unig oherwydd fy mod eisoes wedi egluro pwy yw pobl Ddu Prydeinig a sut y gwnaethom setlo yn y DU, ond hefyd oherwydd y naws gydweddog. Sbardunodd hyn emosiynau negyddol, gan fy atgoffa o fy mrwydrau cynharach gyda hunaniaeth fel mewnfudwr ifanc Affricanaidd yn y DU.

Ar ôl cyrraedd Caerdydd yn chwe blwydd oed, cefais fy nghysur i ddechrau o weld plant eraill a oedd yn edrych fel fi. Ond sylweddolais yn fuan, er gwaethaf ein hymddangosiadau tebyg, fod ein hymddygiad a’n hacenion yn wahanol, gan ei gwneud hi’n anodd ffitio i mewn gydag unrhyw grŵp o blant – boed yn Ddu, gwyn neu Asiaidd. Fe wnes i gwestiynu pwy oeddwn i. Oeddwn i’n Camerŵn, yn Brydeiniwr, yn Gymro neu’n Ddu Prydeinig? Dros amser, addasodd fy acen, ymddygiad, ac ystumiau i’m hamgylchedd newydd, gan arwain at ymdeimlad esblygol o hunaniaeth. Er gwaethaf brwydrau’r gorffennol, roeddwn i’n credu fy mod wedi dod i delerau â’m hunaniaeth, gan wneud cwestiynau o’r fath yn arbennig o annifyr.

Fodd bynnag, arweiniodd y cwestiwn hwn at fyfyrio ar yr hunaniaeth ddu Brydeinig a’r diwylliant du Prydeinig yn ei gyfanrwydd. Er bod y cwestiwn yn flinedig, cefais fy hun yn gofyn beth mae’n ei olygu mewn gwirionedd i fod yn Brydeiniwr du. Beth yw ein diwylliant? Beth yw ein harferion? Fel casgliad o bobl Affricanaidd a Charibïaidd cenhedlaeth gyntaf, ail a thrydedd genhedlaeth sy’n dod o wahanol ddiwylliannau ac arferion, a yw hyd yn oed yn bosibl i bob un ohonom gael hunaniaeth a rennir yma yn y DU? Roedd meddwl am y cwestiynau hyn hefyd yn mynd â mi rai blynyddoedd yn ôl i fy llencyndod cynnar pan ddechreuais i ddeall beth yw diwylliant du Prydeinig.

Daeth llywio fy hunaniaeth ddeuol yn haws trwy gerddoriaeth. Cerddoriaeth yw conglfaen pob diwylliant a daeth hynny’n amlwg i mi trwy fy archwiliadau o sianeli cerddoriaeth grime fel Channel AKA a KISS FM.

"Cefais fy hun yn gofyn beth mae'n ei olygu mewn gwirionedd i fod yn Brydeiniwr du. Beth yw ein diwylliant? Beth yw ein harferion? Fel casgliad o bobl Affricanaidd a Charibïaidd cenhedlaeth gyntaf, ail a thrydedd genhedlaeth sy’n dod o wahanol ddiwylliannau ac arferion, a yw hyd yn oed yn bosibl i bob un ohonom gael hunaniaeth a rennir yma yn y DU?"

Sheryl Njini

Ysgrifennwr

Rwy’n cofio cael fy amlygu i synau amrwd a dilys budreddi, genre a aned o strydoedd Dwyrain Llundain, sy’n adlewyrchu brwydrau, buddugoliaethau, a realiti dyddiol Prydeinwyr ifanc du. Nid dim ond creu cerddoriaeth oedd artistiaid grime fel Skepta, Kano a Wiley; roedden nhw’n adrodd ein straeon ar y cyd, ein rhwystredigaethau a’n gobeithion. Roedd y curiadau a’r geiriau yn atseinio’n ddwfn, gan fy helpu i ddod o hyd i ymdeimlad o berthyn a balchder yn fy nhreftadaeth ddeuol.

Daeth cerddoriaeth grime, gyda’i llinellau sylfaen pwerus a geiriau miniog, yn gyfrwng i fynegi hunaniaeth gymhleth ieuenctid du Prydeinig. Roedd yn genre a oedd yn cofleidio ein gwreiddiau Affricanaidd a Charibïaidd tra hefyd yn adlewyrchu ein magwraeth Brydeinig. Roedd y cyfuniad hwn o synau a phrofiadau yn adlewyrchu fy nhaith fy hun o lywio hunaniaethau lluosog. Trwy grime, des i o hyd i gymuned oedd yn deall fy mrwydrau ac yn dathlu fy natur unigryw.

Gan ddweud hyn, yn bendant nid dim ond budreddi a luniodd fy nealltwriaeth o ddiwylliant du Prydeinig. Chwaraeodd y sbectrwm ehangach o gerddoriaeth ddu yn y DU, o reggae a dancehall i hip-hop ac afrobeats y DU, rôl hollbwysig wrth ddiffinio ein hunaniaeth gyfunol. Daeth reggae a neuadd ddawns, gyda’u gwreiddiau yn niwylliant Jamaican, ag ysbryd bywiog a gwrthryfelgar y Caribî i Ynysoedd Prydain. Cyfunodd artistiaid fel Smiley Culture a Tippa Irie patois Jamaican â slang Llundain, gan greu sain a oedd yn siarad â’r profiad du Prydeinig.

Yn yr un modd, roedd hip-hop y DU, a ddylanwadwyd gan rap Americanaidd ond wedi’i drwytho â chwaeth leol, yn darparu llwybr arall i ieuenctid du Prydeinig fynegi eu profiadau. Enillodd gweithredoedd fel Ms Dynamite a Little Simz boblogrwydd trwy fynd i’r afael â materion cymdeithasol a brwydrau personol, gan adlewyrchu realiti tyfu i fyny fel Prydeiniwr du. Cyfrannodd y genres hyn, ynghyd ag afrobeats sy’n dathlu treftadaeth Affricanaidd, at dapestri cyfoethog o gerddoriaeth ddu Brydeinig a oedd yn tanlinellu ein hunaniaeth amrywiol ond unedig.

Y tu hwnt i gerddoriaeth, mae diwylliant du Prydeinig hefyd yn cael ei ddiffinio gan ein cyfraniadau at ffasiwn, iaith a gweithredaeth gymdeithasol. Mae’r cyfuniad o brintiau Affricanaidd ac arddulliau Caribïaidd â ffasiwn Prydeinig wedi creu tueddiadau unigryw sydd bellach yn cael eu dathlu’n fyd-eang. Mae ein bratiaith, sy’n gyfuniad o ddylanwadau o ddiwylliannau amrywiol, wedi treiddio drwy eirfa Brydeinig brif ffrwd. Mae ymgyrchwyr Du Prydeinig wedi bod ar flaen y gad o ran symudiadau dros gydraddoldeb hiliol a chyfiawnder cymdeithasol, o derfysgoedd Brixton yn yr 1980au i brotestiadau Black Lives Matter yn ystod y blynyddoedd diwethaf.

Wrth lywio treftadaeth ddeuol, mae’n hollbwysig cydnabod nad yw’r hunaniaeth Brydeinig ddu yn fonolithig. Mae’n adeiladwaith deinamig ac esblygol a luniwyd gan ein profiadau unigol a chyfunol. Er ein bod o bosibl yn dod o gefndiroedd gwahanol ac yn arddel safbwyntiau amrywiol, mae ein hanes a’n mynegiant diwylliannol cyffredin yn ein huno. Mae cerddoriaeth wedi bod yn rym pwerus wrth bontio ein gwahaniaethau a meithrin hunaniaeth gyffredin.

Felly beth yw Prydeiniwr du hyd yn oed? Rydym yn dyst i wydnwch a chreadigedd y Cymry alltud Affricanaidd a Charibïaidd yn y DU. Rydym yn gymysgedd bywiog o ddiwylliannau a hanes, yn siapio ac yn ailddiffinio’n barhaus yr hyn y mae’n ei olygu i fod yn Brydeinig. Mae ein hunaniaeth yn amlochrog, yn union fel y gerddoriaeth sy’n adrodd ein stori. Trwy grime, reggae, afrobeats a thu hwnt, rydym yn dod o hyd i’n llais, ein cymuned a’n lle yn y byd.

Gallwch ddilyn Sheryl ar X, LinkedIn ac Instagram